Hölderlin, Hegel y Marx: el espíritu del comunismo como herida, búsqueda y forma de vida
Hay un tipo de comunismo que no empieza con la economía, ni con el Estado, ni con un programa de gobierno. Hay un comunismo más antiguo y, al mismo tiempo, más difícil: el que nace cuando la gente descubre que el mundo se ha roto, que ya no hay comunidad verdadera, y que lo que queda es una vida partida en fragmentos. Eso es lo que se siente al leer el breve texto de Friedrich Hölderlin conocido como Comunismo de los espíritus. No es un manifiesto, no es un panfleto, no es una doctrina. Es otra cosa: una meditación crepuscular. Hölderlin coloca la escena en un paisaje casi íntimo—un valle, una capilla, la puesta de sol, el río Neckar—y deja que la conversación con un amigo se vuelva lentamente una reflexión sobre el presente, sobre Europa, sobre el tiempo moderno, sobre esa separación amarga entre lo que sabemos y lo que creemos (Hölderlin, 2025). Y entonces pronuncia una frase que, aunque escrita hace siglos, sigue pareciendo contemporánea: la época moderna se define por una inc...
